التخصيص في الدعاء وتسمية المدعو له

التخصيص في الدعاء وتسمية المدعو له
312 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا بمكة وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أوصي بمالي كله قال لا قلت بالشطر قال لا قلت بالثلث قال فالثلث والثلث كثير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك وعسى الله أن يرفعك فيرتفع بك ناس ويضر بك آخرون ولم يكن له يومئذ إلا ابنة.
رواه الجماعة
وفي رواية للبخاري ومسلم اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أن مات بمكة
- وعند النسائي يرحم الله سعد بن عفراء يرحم الله سعد بن عفراء
وابنة سعد المذكورة قيل اسمها عائشة
313 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال أحدكم في الصلاة مادامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث
رواه الجماعة إلا النسائي
وفي رواية للبخاري أيضا والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه
وفي رواية لمسلم والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه
314 - وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال كان إذا أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه وأتاه أبي بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى
رواه الجماعة إلا الترمذي
315 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمع رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رجلا يقرأ في سورة بالليل فقال رحمه الله لقد أذكرني كذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها تهجد النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عباد يصلي فقال يا عائشة أصوت عباد هذا فقلت نعم قال اللهم ارحم عبادا
الرجل المبهم في هذا الحديث قال الخطيب هو عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري
316 - وعن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت أشعرت يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أني أعتقت وليدتي قال أو فعلت قالت نعم قال أما لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك
رواهما البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي
زاد أبو داود والنسائي في هذا الحديث فقال آجرك الله
317 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فقال يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: ألا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فذهب إلى أهله فقال لامرأته ضيف رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لا تدخريه شيئا قالت والله ما عندي إلا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فقال لقد عجب الله أو ضحك من فلان وفلانة فأنزل الله تعالى :{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ[الحشر : 9}
الرجل الذي أضاف هو أبو طلحة رضي الله عنه وقد جاء مصرحا به في بعض طرق مسلم
والجهد بفتح الجيم المشقة والخصاصة الحاجة والفقر وأهل الخصاص الخلل
318 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قَالَ النَّبِيَُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: عرضت علي الأمم فأجد النبي يمر معه الأمة والنبي يمر معه النفر والنبي معه العشرة والنبي معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فإذا سواد كثير قلت يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد كثير قال هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام إليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام إليه رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة
النفر عدة رجال من ثلاثة إلى عشرة وعكاشة بتشديد الكاف وبتخفيفها والذي قيل له سبقك بها عكاشة قال الخطيب هو سعد بن عبادة
319 - وعن سهل رضي الله عنه قال جاءنا رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ونحن نحفر الخندق وننقل التراب على أكتادنا فقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار
روى الثلاثة البخاري ومسلم والترمذي
الكتد بالتاء المثناة المكسورة مغرز العنق في الصلب وقيل هو من أصل العنق إلى أسفل الكتفين
320 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال والمقصرين
رواه البخاري ومسلم وأبو داود وفي رواية للبخاري ومسلم اغفر بدل ارحم
321 - وعنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال على المنبر غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله
رواه البخاري ومسلم والترمذي
322 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي ونحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال له:{أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي[البقرة : 260}
رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنسائي وفي لفظ للبخاري ومسلم يغفر الله للوط
323 - وعنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال لحسان اللهم أيده بروح القدس
324 - وعنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان يقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا
325 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا فقال من وضع هذا فأخبر فقال اللهم فقهه في الدين
326 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني أهل المدينة
327 - وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كان رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن على فخذه اليسرى ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فإني أرحمهما
روى هذه الخمسة البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري والنسائي الله أحبهما فأني أحبهما
328 - وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: أريت في المنام أني أنزل بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له
قوله بدلو بكرة فيه وجهان الإضافة والتنوين على البدل والبكرة بسكون الكاف وحكى ابن سيده فيها لغتين السكون والفتح والقليب البئر قبل أن تطوى والذنوب بالذال المعجمة قال ابن سيده في المحكم
والذنوب الدلو فيها ماء وقيل الذنوب الدلو الذي يكون الماء دون ملئها وقيل هي الدلو الملأى وقيل هي الدلو ما كانت كل ذلك مذكر عِنْدَ اللحياني قال وقد يؤنت الذنوب
329 - وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه وهو يقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
330 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
331 - وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجل يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كلهم يرجون أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب فقالوا هو يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي بك الله رجلا واحدا خير من أن يكون لك حمر النعم
يدوكون بفتح الياء وضم الدال المهملة وقيل بضم الياء وفتح الدال وكسر الواو المشددة أي يخوضون والدوكة الاختلاط والخوض وقوله على رسلك هو بكسر الراء وفتحها فمعناه بالكسر الرفق والتودة وبالفتح السهولة
332 - وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة
333 - وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم وذكر الحديث فقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: من هذا السائق قال عامر بن الأكوع قال يرحمه الله
وفي رواية لمسلم قال غفر لك ربك قال ما استغفر رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لإنسان يخصه إلا استشهد
334 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال اشتكى ابن لأبي طلحة فمات وأبو طلحة خارج فلما رأت امرأته أنه قد مات هيأت شيئا ونحته في جانب البيت فلما جاء أبو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدأت نفسه وأرجو أن يكون قد استراح وظن أبو طلحة أنها صادقة قال فبات فلما أصبح اغتسل فلما أراد الخروج أعلمته أنه قد مات فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما كان منها فَقَالَ النَّبِيَُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: لعل الله أن يبارك لهما في ليلتهما فقال سفيان فقال رجل من الأنصار فرأيت لهما تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن
متفق على هذه السبعة الأحاديث ولفظ مسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما
والابن المتوفى لأبي طلحة هو أبو عمير الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا عمير ما فعل النغير جاء ذلك مبينا في بعض طرق الحديث في صحيح أبي حاتم بن حبان رحمه الله
وامرأة أبي طلحة هي أم سليم واسمها سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة وقيل العميصاء وقيل الرميصاء
وقوله غابر ليلتكما أي ماضيها وهو من الأضداد يقال غبر الشيء يغبر غبورا مكث وذهب والغابر من الليل ما بقي منه
335 - وعن أبي بكرة رضي الله عنه أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد
336 - وعن عائشة بنت سعد رضي الله عنها أن أباها قال تشكيت بمكة شكوى شديدا فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وذكر الحديث وقال فيه ثم مسح يده على بطني ووجهي ثم قال اللهم اشف سعدا وأتمم له هجرته مختصر
رواهما البخاري وأبو داود والنسائي
وقع في البخاري من هذا الطريق شكوى شديدا على التذكير قال ابن سيده في المحكم شكا الرجل أمره إلي شكوى وشكوا وشكاه وشكاوة وشكاية
337 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضمني النبي صلى الله عليه وسلم إليه وقال اللهم علمه الكتاب
رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه وفي رواية للبخاري اللهم علمه الحكمة وهو لفظ الترمذي والنسائي
338 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى
رواه البخاري والترمذي وابن ماجه
339 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك بنا في يمننا قالوا يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وفي نجدنا قال أظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان
340 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه
رواهما البخاري والترمذي وزاد في أول هذا رحم الله عبدا كانت له عِنْدَ أخيه مظلمة في عرض أو مال فذكر بمعنى رواية البخاري
341 - وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسما فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر
الرجل المبهم هو ذو الثدية وذو الخويصرة واسمه حرقوص بالقاف والحاء المضمومة وبالصاد المهملتين ابن زهير أصل الخوارج وهو الذي قتله علي ابن أبي طالب رضي الله عنه يوم النهروان
342 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن أباه قتل يوم أحد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي فأبوا فلم يعطهم النبي صلى الله عليه وسلم حائطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين أصبح وطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجذذتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها وفي رواية فأوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عَشَرَوسقا
343 - وعن عبد الله بن هشام رضي الله عنه أن أمه زي نب بن حميد ذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بايعه فقال هو صغير فمسح رأسه ودعا له
344 - وعن أبي حمزة رجل من الأنصار رضي الله عنه قالت الأنصار إن لكل قوم أتباعا فادع الله أن يجعل أتباعنا منا قَالَ النَّبِيَُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم اجعل أتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن أبي ليلى قال قد زعم ذلك زيد قال شعبة أظنه زيد بن أرقم
روى هذه الأربعة البخاري
وأبو حمزة اسمه طلحة بن زيد
344 - وعن أبي قتادة رضي الله عنه أنه كان مع رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ في سفر قال فنعس رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فمال عن راحلته فأتيته فدعمته من غير أن أوقظه حتى اعتدل على راحلته قال فرفع رأسه حين دعمته في الميلة الثالثة فقال من هذا قلت أبو قتادة قال متى كان هذا مسيرك مني قلت هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه مختصر
رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه
واسم أبي قتادة الحارث بن ربعي وقيل غير ذلك
345 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت شهد رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مقدمه المدينة ليلا فقال ليت رجلا من أصحابي يحرسني الليلة قال فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن أبي وقاص فقال له رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف على رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فجئت أحرسه فدعا له رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ثم نام
رواه مسلم والترمذي والنسائي
وهذا الحديث كان قبل نزول قوله تعالى:{وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[المائدة : 67} إذ في الحديث أن ذلك كان حين مقدم رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ المدينة ومعلوم أن الآية نزلت بعد ذلك
وقد روى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية: {وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ[المائدة : 67}
فأخرج رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ رأسه من القبة فقال لهم يا أيها الناس انصرفوا عني فقد عصمني الله
346 - وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
رواه مسلم والترمذي
347 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال للحسن اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه مختصر
348 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في مسير مع رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وأنا على ناضح إنما هو في أخريات الناس فضربه رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أو قال نخسه أراه قال بشيء كان معه قال فجعل بعد ذلك يتقدم الناس ينازعني حتى أني لا أكفه قال فقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: أتبعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك قال وقال لي أتزوجت بعد أبيك قلت نعم قال ثيبا أم بكرا قال قلت ثيبا قال فهلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها
قال أبو نضرة وكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا والله يغفر لك
رواه مسلم والنسائي وابن ماجه وفي رواية للنسائي قلت هو لك يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم اغفر له وارحمه
349 - وعن عائشة رضي الله عنها أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به
350 - وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع فيقول: اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد مختصر
رواهما مسلم والنسائي
351 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول أهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه فينطلق به إلى ربه ثم يقول انطلقوا به إلى آخر الأجل قال وإن الكافر إذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول أهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الأرض قال فيقال انطلقوا به إلى آخر الأجل قال أبو هريرة فرد رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ريطة كانت على أنفه هكذا انفرد به مسلم
وقوله آخر الأجل قال القاضي عياض إن المراد بالأول سدرة المنتهى وبالثاني سجين انتهى
ويعضده ما ورد في الحديث أن منتهى روح المؤمنين في سدرة المنتهى ومنتهى أرواح الكافرين سجين وقال القرطبي آخر الأجلين هو يوم القيامة انتهى
و الريطة هو بفتح الراء وإسكان الياء المثناة قال الجوهري هي الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين
352 - وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يقول نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى بلغه فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه
رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود وقال الترمذي حديث حسن ورواه من حديث ابن مسعود أيضا وقال حسن صحيح
نضر بتخفيف الضاد على المشهور قيل معناه ألبسه الله النضرة وهو الحسن وخلوص اللون وقيل أوصله الله إلى نضرة الجنة ونعيمها
353 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر فقال وما حملك على ذلك قال رأيت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله
رواه الأربعة وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن صحيح غريب
354 - وعن صخر الغامدي رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار
وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله
رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود وقال الترمذي حديث صخر الغامدي حديث حسن ولا يعرف لصخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
355 - وعن رافع بن عمرو الغفاري رضي الله عنه قال كنت غلاما أرمي نخل الأنصار فأتي بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال آكل قال فلا ترم النخل وكل ما يسقط في أسفلها ثم مسح رأسه فقال اللهم أشبع بطنه
رواه أبو دواد والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال الترمذي حسن غريب صحيح ولفظه أشبعك الله وأرواك
356 - وعن عروة يعني البارقي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا يشتري به أضحيه أو شاة فاشترى شاتين فباع إحداهما بدينار وأتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشترى ترابا لربح فيه
رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه
357 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقضت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء
رواه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
358 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا
رواه أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه بلفظ واحد وقال الترمذي حديث حسن غريب
359 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم صل علي وعلى زوجي فَقَالَ النَّبِيَُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: صلى الله عليك وعلى زوجك
رواه أبو داود والنسائي والترمذي في الشمائل وابن حبان في صحيحه واللفظ لأبي داود
ولفظ النسائي أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فنادته امرأتي يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ صل علي وعلى زوجي فقال صلى الله عليه وسلم صلى الله عليك وعلى زوجك
360 - وعن رافع بن سنان رضي الله عنه أنه أسلم فأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم أو شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وأقعدا الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فَقَالَ النَّبِيَُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها
رواه أبو داود النسائي واللفظ لأبي داود
361 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ولفظهم واحد
362 - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خرج يوم بدر في ثلاث مِائَة وخمسة عَشَرَفقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله عليهم يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين فاكتسوا وشبعوا
رواه أبو داود والحاكم في المستدرك واللفظ له وقال صحيح على شرط الشيخين
363 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فأسرج له بسراج فأخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله إن كنت لأواها تلاء للقرآن وكبر عليه أربعا
الأواه الدعاء ويقال المتأوه المتضرع ويقال الموقن ويقال البكاء
364 - وعن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
رواهما الترمذي وابن ماجه واللفظ فيهما للترمذي وقال في كل منهما حسن وروى الثَّانِي ابن حبان في صحيحه
365 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب
366 - وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على الحسن والحسين وعلي وفاطمة رضي الله عنهم كساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي أذهب عنهما الرجس وطهرهم تطهيرا
فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال إنك إلى خير
رواه الترمذي وقال حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الْبَاب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط البخاري
حامة الرجل بتشديد الميم خاصته وقرابته ومن يهمه أمره ويحرمه مأخوذ من الماء الحميم وهو الحار
367 - وعن البراء رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أبصر حسنا وحسينا فقال اللهم إني أحبهما فأحبهما
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه من حديث أسامة بن زيد أيضا وزاد فيه وأحب من يحبهما وقال حسن غريب
368 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قالوا يا رسول الله أحرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم فقال اللهم اهد ثقيفا
رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب
369 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال للعباس إذا كان غداة الإثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه فألبسنا كساء ثم قال قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة باطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده
رواه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
370 - وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا
رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من حديث زيد بن ثابت لا نعرفه إلا من حديث عمران القطان
371 - وعن عرباض بن سارية رضي الله عنه عن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كان يصلي على الصف الْاَوَّل مرتين وعلى الثَّانِي واحدة
رواه النسائي واللفظ له وابن ماجه والحاكم في المستدرك ولفظهما يستغفر للصف المقدم ثلاثا والثاني مرة وقال الحاكم صحيح الإسناد
372 - وعن عمرو بن أخطب رضي الله عنه قال استقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بإناء فيه ماء وفيه شعرة فرفعتها فناولته فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم جمله قال فرأيته وهو ابن ثلاث وتسعين وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ لابن ماجه وليس لعمرو بن أخطب في الكتب الستة غير هذا الحديث وحديث مر رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بدار من دور الأنصار
رواه ابن ماجه وذكر له ابن عساكر حديث مسح النبي صلى الله عليه وسلم على وجهي ودعا لي وقال إن الترمذي رواه في المناقب ولم أجده فيها ولم يرسم له الحديث الذي أوردته من رواية ابن ماجه وابن حبان
373 - وعن علي رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال رحم الله عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار
رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين
374 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج
رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم
375 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عليا إلى اليمن فقال علمهم الشرائع واقض بينهم قال لا علم لي بالقضاء فدفع في صدره فقال اللهم اهده للقضاء
رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح
376 - وعن علي رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اللهم ثبت لسانه واهد قلبه
377 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال لأبي بكر أعطاك الله الرضوان الأكبر
378 - وعنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من أمارة السفهاء مختصر
379 - وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال لي رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ غفر الله لك ولأمك يا حذيفة
380 - وعن سعد وهو ابن أبي وقاص رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال اللهم سدد رميته وأجب دعوته
381 - وعن أبي قتادة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اللهم بارك له في شعره وبشره
382 - وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال خرج رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ في زمان القيظ فنزل منزلا فقام رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يغتسل فقام العباس بن عبد المطلب يستره بكساء من صوف قال سهل: فنظرت إلى رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ من جانب الكساء وهو يقول: اللهم استر العباس وولده من النار.
383 - وعن الحسن أن الأحنف بن قيس قال بينما أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان بن عفان إذ أخذ رجل من بني لبت بيدي فقال ألا أبشرك قلت بلى فقال هل تذكر إذ بعثني رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام وأدعوهم إليه فقلت أنت إنه يدعو إلى الخير ويأمر به إنه ليدعو إلى الخير ويأمر بالخير فبلغت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف بن قيس فكان الأحنف يقول ما من عمل شيء أرجى لي منه.
384 - وعن سعد بن مالك رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: في علي اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
385 - وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يقول اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف سلسبيل الجنة
روى هذه التسعة الأحاديث الحاكم في المستدرك وقال في حديث سهل بن سعد صحيح الإسناد.
386 - وعن حذيفة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: في ليلة الأحزاب من يأتينا بخبر القوم الليلة جعله الله رفيقا لمحمد يوم القيامة قال فما فيهم رجل يقوم وأن حذيفة سار إليهم فقَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه - وعن يمينه - وعن شماله ومن فوقه ومن تحته مختصر
رواه أبو عوانة في صحيحه
387 - وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال يا رَسُوْلَ اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كيف الصلاح بعد هذه الآية:{مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ [النساء:123} فقال: رحمك الله يا أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء فذاك ما تجزون به.
388 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين
389 - وعنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلم يستيقظ إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا
الشعار بالكسر ما ولي الجسد من الثياب سمي شعارا لأنه يلي شعر الجسد
390 - وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: له يرحمك الله إنك غليم معلم
391 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قَالَ رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها:{اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ[يوسف:42} ما لبث في السجن ما لبث ورحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال لقومه:{لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ[هود:80} قال: فما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه
392 - وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: إن جبريل حين ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء قَالَ النَّبِيُّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا.
393 - وعن البراء رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال: إن الله وملائكته يصلون على الصف الْاَوَّل وفي لفظ على الصفوف المقدمة
394 - وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال: اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاك وسهل عليه قضاك وأقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاك ولا تسهل عليه قضاك وأكثر له من الدنيا
395 - وعن العرباض بن السارية السلمي رضي الله عنه قال سمعت رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب
396 - وعن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة
397 - وعنها عن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف
روى هذه الأحد عَشَرَحديثا أبو حاتم بن حبان في صحيحه
398 - وعن عبد الله بن شداد رضي الله عنه أن رَسُوْل اللهِ صَلًَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال لسعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه جزاك الله خيرا من سيد قوم فقد صدقت الله ما وعدته والله صادقك ما وعدك
يكيد بنفسه بفتح الياء أي يجود بها
399 - وعن أبي إياس المزني واسمه معاوية بن قرة قال قال أبو الدرداء رضي الله عنه إني لأدعو لسبعين من إخواني وأنا ساجد
400 - وعن هشام بن عروة رضي الله عنهما أن أباه كان يدعو للزبير في صلاته ويسميه
رواهما ابن أبي شيبة في مصنفه
وقد تقدم في الأبواب السابقة جملة أحاديث في التخصيص بالدعاء